Ao ler um pouco de filosofia grega, veio a temática do amor, com suas definições e conceitos.
Em português, somente temos um significado para o mesmo, que pode se manifestar de distintas maneiras.
Na nossa língua oficial, várias situações vivenciadas por qualquer pessoa podem ser categorizadas única e genericamente como amor.
Curiosidade: se interpretarmos o mesmo numa abordagem grega, esta definição é muito mais ampla, segmentando-se, particular e semanticamente, de três tipos: eros, filos/filia e ágape.
Se tirarmos exemplos de nossa música e literatura, temos citações das mais variadas na qual a temática é falar de amor.
Em Soneto de Fidelidade, Vinícius de Morais escreveu:
"(...) Que não seja imortal, posto que é chama ... Mas que seja infinito enquanto dure (...)".
Já em Chico Buarque, nos versos "De Todas as Maneiras", há uma exaltação enorme de um amor vivido intensamente, e considerando-se já ter explorado todas as formas de amar, o poeta diz:
"(...) Larga a minha mão, solta as unhas do meu coração (...)".
Numa interpretação à brasileira, está se usando a máxima articulação e encadeamento das palavras para se falar de amor. E a ideia aqui era citar, propositalmente, dois expoentes máximos de nossa música e literatura.
Mesmo assim, para o grego, este amor relatado na poesia poderia não ser tão grande assim.
Haveria ainda, muitos mares para se navegar em direção ao infinito.
Nos dois exemplos (Chico e Vinícius), teríamos somente um amor mais carnal, o eros.
Em contrapartida, a este amor muito mais intenso, completo e abrangente, temos o ágape.
Dentro deste conceito (mais profundo), diferentemente do que valeria para nosso idioma, a intensidade deveria ser reescrita, caso o propósito fosse traduzir este sentimento infinito:
•Ele não morreria, mas transcenderia à morte.
•Jamais desejaria ou permitiria que o outro partisse.
•Caminharia sempre junto, pois o amor não abandona.
•Não seria eterno enquanto durasse, mas ... duraria para sempre.
Em português, somente temos um significado para o mesmo, que pode se manifestar de distintas maneiras.
Na nossa língua oficial, várias situações vivenciadas por qualquer pessoa podem ser categorizadas única e genericamente como amor.
Curiosidade: se interpretarmos o mesmo numa abordagem grega, esta definição é muito mais ampla, segmentando-se, particular e semanticamente, de três tipos: eros, filos/filia e ágape.
Se tirarmos exemplos de nossa música e literatura, temos citações das mais variadas na qual a temática é falar de amor.
Em Soneto de Fidelidade, Vinícius de Morais escreveu:
"(...) Que não seja imortal, posto que é chama ... Mas que seja infinito enquanto dure (...)".
Já em Chico Buarque, nos versos "De Todas as Maneiras", há uma exaltação enorme de um amor vivido intensamente, e considerando-se já ter explorado todas as formas de amar, o poeta diz:
"(...) Larga a minha mão, solta as unhas do meu coração (...)".
Numa interpretação à brasileira, está se usando a máxima articulação e encadeamento das palavras para se falar de amor. E a ideia aqui era citar, propositalmente, dois expoentes máximos de nossa música e literatura.
Mesmo assim, para o grego, este amor relatado na poesia poderia não ser tão grande assim.
Haveria ainda, muitos mares para se navegar em direção ao infinito.
Nos dois exemplos (Chico e Vinícius), teríamos somente um amor mais carnal, o eros.
Em contrapartida, a este amor muito mais intenso, completo e abrangente, temos o ágape.
Dentro deste conceito (mais profundo), diferentemente do que valeria para nosso idioma, a intensidade deveria ser reescrita, caso o propósito fosse traduzir este sentimento infinito:
•Ele não morreria, mas transcenderia à morte.
•Jamais desejaria ou permitiria que o outro partisse.
•Caminharia sempre junto, pois o amor não abandona.
•Não seria eterno enquanto durasse, mas ... duraria para sempre.
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